5 февраля (по официально принятой версии) исполняется 100 лет со дня рождения Александра Матросова, чье имя уже давно стало синонимом героизма и самоотверженности. Несмотря на не один десяток лет, потраченных на изучение его биографии, в ней до сих пор остается немало белых пятен. Как оценивается фигура легендарного красноармейца современными исследователями?
Согласно одной из версий (признанной многими учеными правдоподобной), настоящее имя Матросова - Шакирьян Юнусович Мухамедьянов, а родился он на территории нынешнего Учалинского района Башкортостана, в селе Кунакбаево. Считается, что в начале сороковых отбывал наказание в уфимской детской трудовой колонии за нарушение подписки о выезде за 24 часа из Саратова (там он оказался после побега из Куйбышевского вагоноремонтного завода от невыносимых условий труда, герой нашего рассказа вообще очень часто менял место жительства). Именно из столицы республики (а если быть точным, из Кировского военного комиссариата) он и был призван в армию в 1942 году. А 27 февраля 1943-го, в возрасте 19 лет, совершил подвиг, ушедший в вечность, закрыв своим телом дзот противника.
В советское время (да и некоторое время после него) образ Матросова активно тиражировался в художественных книгах и учебниках, в цикле уроков, посвященных подвигам молодежи времен войны, рассказ о нем занимал центральное место.
- Публикаций о нем много. Хватает оценок, домыслов и откровенной фальши, - отмечает доцент, преподаватель УУНиТ Эдуард Шиляев. - Увы, его подвиг практически дегероизирован, но мы помним!
Первый спорный момент в биографии связан с происхождением. Широко распространена версия, что Александр Матросов родился в Днепропетровске, однако документальных подтверждений ей найдено не было. Затем появилась вполне логичная концепция, по которой настоящее имя героя - Шакирьян Мухамедьянов, а его корни стоит искать на юго-востоке Башкортостана. В результате несчастья, произошедшего в многодетной семье (мать умерла, при этом мачеха обладала тяжелым характером, а отец вернулся с Гражданской инвалидом), мальчику пришлось покинуть отчий дом и отправиться в Поволжье, он жил в Ульяновской области, где попал в детский дом. Со временем, в результате путаницы с документами, он получил то имя, под которым и стал известен. А фамилия «Матросов» произошла от детдомовской клички. За распространение версии о Саше-Шакирьяне не в последнюю очередь ответственны писатели Анвер Бикчентаев и Рауф Насыров. Последний изучал документы Учалинского горсовета и нашел запись о рождении 5 февраля 1924 года некоего Мухамедьянова Шакирьяна Юнусовича, после чего начал более углубленную проверку данных.
Никого из близких родственников Шакирьяна на тот момент уже не было в живых. Однако в ходе дальнейших поисков исследователь нашел детские фотографии мальчика, чудом сохранившиеся у бывших односельчан. Подробное рассмотрение этих снимков и сопоставление их с более поздними фотографиями Александра Матросова позволило ученым из НИИ судебных экспертиз в Москве дать окончательное заключение об идентичности изображенных на них людей.
Но также в «борьбу» за право называться Родиной героя включилась и Ульяновская область. Местный краевед Нина Дубовик заключила, что Саша родился в ныне не существующем селе Зин-Овраг. Его отцом был мордвин Матвей Матросов - красноармеец, получивший тяжелые ранения на фронтах Гражданской войны и скончавшийся незадолго до рождения сына. Матерью, согласно этой версии, являлась русская крестьянка Анна Ивановна. Она тоже прожила недолго, умерла в 1930-м. В результате Саша оказался в детском доме. В этой точке «ульяновская» и «башкирская» концепции пересекаются.
Что касается непосредственно войны, то здесь разночтений еще больше. Их, в частности, несколько лет назад рассматривал в своей статье, опубликованной в издании «Проблемы востоковедения», доцент тогда еще Башкирского государственного университета Айрат Багаутдинов. Исследователь изучил как советские, так и немецкие документы, находящиеся в архивах России и США. Он отмечает, что в советское время датой героической гибели Александра Матросова чаще называлось 23 февраля - то есть День Советской Армии (или, по-нынешнему, День защитника Отечества).
- Из наградного листа известно, что Матросов служил во 2-м батальоне 91-й отдельной стрелковой бригады, и в качестве даты его подвига в документе указано 25 февраля 1943-го, - пишет Багаутдинов. - В базе данных ОБД «Мемориал» А. Матросов числится погибшим 27-го. В качестве места совершения им подвига была обозначена деревня Чернушки, где возведен обелиск.
Далее он говорит, что общепринятая дата подвига противоречит множеству исторических документов, в которых зафиксированы хроники боевых действий подразделения Матросова. Так, по воспоминаниям участников боя, Александр бросил несколько гранат, которые в итоге разрушили проволочное и минное заграждения у того самого дзота. Это подтверждено статьей из номера газеты «Красноармейская правда», опубликованной в 1943-м году.
По информации из документов, наступление 91-й бригады в районе Чернушек началось утром 24 февраля, а активные бои за деревню прошли следующей ночью. В результате исследования Айрат Багаутдинов установил, что Матросов совершил свой подвиг утром 25-го. Тогда 2-й стрелковый батальон 91-й отдельной стрелковой бригады прорвал немецкую линию обороны у Чернушек (если быть точным - в районе 6 или 7 часов по московскому времени). Далее Александр уничтожил заграждения с помощью гранат и автоматной очереди, после чего оказался у дзота противника. Там красноармеец обнаружил, что израсходовал все боеприпасы. И тогда Матросов решился броситься на амбразуру, чем дал возможность солдатам и офицерам 2-го батальона занять вражеские укрепления. В результате воинское подразделение смогло проникнуть в лес к северо-западу от озера Черное и на западе Чернушек.
- Место совершения подвига Матросова удалось установить на основании журнала боевых действий и оперативной карты немецкой 93-й пехотной дивизии, - говорится в статье. - Один километр 200 метров восточнее деревни Чернушки (южная) на восточной опушке леса. Оно совпадает с расположением южного укрепленного района обороны немцев.
В 1944-м комиссия установила точное место первоначального захоронения героя. При сравнении ее карты-схемы с картой 93-й дивизии вермахта выяснилось, что месторасположение могилы Александра Матросова совпадает с южным пунктом обороны противника, где находились три дзота.
После окончания войны образ героя стал широко распространяться в массах. Но, как утверждают исследователи, несмотря на эпоху социалистического реализма (30-50-е годы), советским творцам удалось не скатиться в топорную пропаганду, а наделить образ Матросова сложными духовными мотивами. В 1947-м на экраны вышла картина Леонида Лукова «Рядовой Александр Матросов». Как заметил доктор исторических наук Алексей Зябликов в своей статье 2017 года «Агиографические мотивы в советском кино 1930-1950-х годов», в фильме нашлось место нетипичной для того времени «экзистенциальной тоске».
- В нем почти нет привычной для кино той поры митинговой риторики и, напротив, много неторопливых диалогов-размышлений о страхе и его преодолении, о смерти и жизни, - пишет автор.
Роль Александра Матросова исполнил актер Анатолий Игнатьев. В его прочтении молодой красноармеец предстает человеком, назначенным и готовящимся к жертвенному подвигу за все человечество. В финальной сцене, когда два бойца ползут к неприятельскому дзоту, солдат Миша Скворцов говорит Матросову: «Вот мы ползем с тобой сейчас под пулями, а враги нас боятся… Знаешь почему? Душа наша в полный рост на них идет». Уже через мгновение его сражает пуля. Тем самым, по смыслу, воин не погиб - он обрел бессмертие через подвиг. Так же, как и Александр Матросов, вскоре закрывший грудью амбразуру.
P.S. На самом деле можно долго спорить по поводу этнического происхождения и настоящего имени героя, но важно понимать, что у подвига (особенно если говорить о такой войне, как Великая Отечественная) нет национальности. И совершенно ясно, что он навсегда остался в истории.
Из первых уст
Элина Менчикова:
- Воинов, которые повторили подвиг нашего легендарного земляка, называли матросовцами. Его имя стало символом мужества и стойкости для многих поколений и для нас тоже.
А современными героями можно назвать участников СВО, которые сегодня защищают нашу Родину. И не только их, а тех, кто отправляет на Донбасс посылки с провизией, одеждой, памятными вещами, которые поднимают дух солдат. Когда я раньше читала книги о Великой Отечественной войне, то даже не могла представить, что испытывали люди на фронте и в тылу. Сегодня уже понимаю, как тяжело приходилось тем и другим.
Самир Шигапов:
- Александра Матросова знают все, он совершил подвиг не только во благо победы в той войне, но и во благо будущих поколений, показав пример мужества, храбрости и истинного патриотизма, а также положил начало новым героическим поступкам. Владимир Майборский повторил подвиг Матросова 13 июля 1944 года. Бросившись на дзот, он получил многочисленные ранения, но благодаря врачам выжил.
Герой - это не рыцарь на белом коне, который сражается со злодеями из сказок, а человек, который не пожалеет себя ради спасения других. Таким и был Александр Матросов, горжусь тем, что он наш земляк.
Динара Тимерханова:
- В бою у деревни Чернушки Александр Матросов закрыл своим телом амбразуру вражеского дзота и вошел в историю. Я прочитала, что на подавление огня послали двух красноармейцев: Петра Огурцова и Александра Матросова. Пётр почти сразу был тяжело ранен. Матросову удалось незаметно подобраться к пулемёту, поднявшись во весь рост, он бросился на амбразуру и закрыл её своим телом. Его батальону удалось справиться с поставленной задачей! Александр Матросов был не первым, кто совершил такой подвиг. Около 440 солдат таким же образом закрыли огневую точку врага и привели Красную армию к великому Дню Победы. К сожалению, имена большинства героев остались неизвестными. Но мы знаем, что в тот же день, всего в километре от места гибели Матросова, Михаил Лукьянов совершил похожий подвиг… Также есть сведения о том, что Иосиф Романович Бумагин 24 апреля 1945 года решился на такой же героический поступок!
Ляйсан Садыкова:
- Александр Матвеевич Матросов - Герой Советского Союза, который совершил отважный и самоотверженный поступок ради Победы, ради своей Родины. Его подвиг повторил наш земляк Миннигали Губайдуллин. Им обоим поставлен памятник в парке Победы в Уфе.
Саша обладал такими важными чертами характера, как отвага, бесстрашие, ответственность, верность и преданность своей Родине, что и позволило ему стать настоящим героем, который не гордится совершенным подвигом, а считает его нравственным долгом.
Антон СУХАРЕВ
Согласно одной из версий (признанной многими учеными правдоподобной), настоящее имя Матросова - Шакирьян Юнусович Мухамедьянов, а родился он на территории нынешнего Учалинского района Башкортостана, в селе Кунакбаево. Считается, что в начале сороковых отбывал наказание в уфимской детской трудовой колонии за нарушение подписки о выезде за 24 часа из Саратова (там он оказался после побега из Куйбышевского вагоноремонтного завода от невыносимых условий труда, герой нашего рассказа вообще очень часто менял место жительства). Именно из столицы республики (а если быть точным, из Кировского военного комиссариата) он и был призван в армию в 1942 году. А 27 февраля 1943-го, в возрасте 19 лет, совершил подвиг, ушедший в вечность, закрыв своим телом дзот противника.
В советское время (да и некоторое время после него) образ Матросова активно тиражировался в художественных книгах и учебниках, в цикле уроков, посвященных подвигам молодежи времен войны, рассказ о нем занимал центральное место.
- Публикаций о нем много. Хватает оценок, домыслов и откровенной фальши, - отмечает доцент, преподаватель УУНиТ Эдуард Шиляев. - Увы, его подвиг практически дегероизирован, но мы помним!
Первый спорный момент в биографии связан с происхождением. Широко распространена версия, что Александр Матросов родился в Днепропетровске, однако документальных подтверждений ей найдено не было. Затем появилась вполне логичная концепция, по которой настоящее имя героя - Шакирьян Мухамедьянов, а его корни стоит искать на юго-востоке Башкортостана. В результате несчастья, произошедшего в многодетной семье (мать умерла, при этом мачеха обладала тяжелым характером, а отец вернулся с Гражданской инвалидом), мальчику пришлось покинуть отчий дом и отправиться в Поволжье, он жил в Ульяновской области, где попал в детский дом. Со временем, в результате путаницы с документами, он получил то имя, под которым и стал известен. А фамилия «Матросов» произошла от детдомовской клички. За распространение версии о Саше-Шакирьяне не в последнюю очередь ответственны писатели Анвер Бикчентаев и Рауф Насыров. Последний изучал документы Учалинского горсовета и нашел запись о рождении 5 февраля 1924 года некоего Мухамедьянова Шакирьяна Юнусовича, после чего начал более углубленную проверку данных.
Никого из близких родственников Шакирьяна на тот момент уже не было в живых. Однако в ходе дальнейших поисков исследователь нашел детские фотографии мальчика, чудом сохранившиеся у бывших односельчан. Подробное рассмотрение этих снимков и сопоставление их с более поздними фотографиями Александра Матросова позволило ученым из НИИ судебных экспертиз в Москве дать окончательное заключение об идентичности изображенных на них людей.
Но также в «борьбу» за право называться Родиной героя включилась и Ульяновская область. Местный краевед Нина Дубовик заключила, что Саша родился в ныне не существующем селе Зин-Овраг. Его отцом был мордвин Матвей Матросов - красноармеец, получивший тяжелые ранения на фронтах Гражданской войны и скончавшийся незадолго до рождения сына. Матерью, согласно этой версии, являлась русская крестьянка Анна Ивановна. Она тоже прожила недолго, умерла в 1930-м. В результате Саша оказался в детском доме. В этой точке «ульяновская» и «башкирская» концепции пересекаются.
Что касается непосредственно войны, то здесь разночтений еще больше. Их, в частности, несколько лет назад рассматривал в своей статье, опубликованной в издании «Проблемы востоковедения», доцент тогда еще Башкирского государственного университета Айрат Багаутдинов. Исследователь изучил как советские, так и немецкие документы, находящиеся в архивах России и США. Он отмечает, что в советское время датой героической гибели Александра Матросова чаще называлось 23 февраля - то есть День Советской Армии (или, по-нынешнему, День защитника Отечества).
- Из наградного листа известно, что Матросов служил во 2-м батальоне 91-й отдельной стрелковой бригады, и в качестве даты его подвига в документе указано 25 февраля 1943-го, - пишет Багаутдинов. - В базе данных ОБД «Мемориал» А. Матросов числится погибшим 27-го. В качестве места совершения им подвига была обозначена деревня Чернушки, где возведен обелиск.
Далее он говорит, что общепринятая дата подвига противоречит множеству исторических документов, в которых зафиксированы хроники боевых действий подразделения Матросова. Так, по воспоминаниям участников боя, Александр бросил несколько гранат, которые в итоге разрушили проволочное и минное заграждения у того самого дзота. Это подтверждено статьей из номера газеты «Красноармейская правда», опубликованной в 1943-м году.
По информации из документов, наступление 91-й бригады в районе Чернушек началось утром 24 февраля, а активные бои за деревню прошли следующей ночью. В результате исследования Айрат Багаутдинов установил, что Матросов совершил свой подвиг утром 25-го. Тогда 2-й стрелковый батальон 91-й отдельной стрелковой бригады прорвал немецкую линию обороны у Чернушек (если быть точным - в районе 6 или 7 часов по московскому времени). Далее Александр уничтожил заграждения с помощью гранат и автоматной очереди, после чего оказался у дзота противника. Там красноармеец обнаружил, что израсходовал все боеприпасы. И тогда Матросов решился броситься на амбразуру, чем дал возможность солдатам и офицерам 2-го батальона занять вражеские укрепления. В результате воинское подразделение смогло проникнуть в лес к северо-западу от озера Черное и на западе Чернушек.
- Место совершения подвига Матросова удалось установить на основании журнала боевых действий и оперативной карты немецкой 93-й пехотной дивизии, - говорится в статье. - Один километр 200 метров восточнее деревни Чернушки (южная) на восточной опушке леса. Оно совпадает с расположением южного укрепленного района обороны немцев.
В 1944-м комиссия установила точное место первоначального захоронения героя. При сравнении ее карты-схемы с картой 93-й дивизии вермахта выяснилось, что месторасположение могилы Александра Матросова совпадает с южным пунктом обороны противника, где находились три дзота.
После окончания войны образ героя стал широко распространяться в массах. Но, как утверждают исследователи, несмотря на эпоху социалистического реализма (30-50-е годы), советским творцам удалось не скатиться в топорную пропаганду, а наделить образ Матросова сложными духовными мотивами. В 1947-м на экраны вышла картина Леонида Лукова «Рядовой Александр Матросов». Как заметил доктор исторических наук Алексей Зябликов в своей статье 2017 года «Агиографические мотивы в советском кино 1930-1950-х годов», в фильме нашлось место нетипичной для того времени «экзистенциальной тоске».
- В нем почти нет привычной для кино той поры митинговой риторики и, напротив, много неторопливых диалогов-размышлений о страхе и его преодолении, о смерти и жизни, - пишет автор.
Роль Александра Матросова исполнил актер Анатолий Игнатьев. В его прочтении молодой красноармеец предстает человеком, назначенным и готовящимся к жертвенному подвигу за все человечество. В финальной сцене, когда два бойца ползут к неприятельскому дзоту, солдат Миша Скворцов говорит Матросову: «Вот мы ползем с тобой сейчас под пулями, а враги нас боятся… Знаешь почему? Душа наша в полный рост на них идет». Уже через мгновение его сражает пуля. Тем самым, по смыслу, воин не погиб - он обрел бессмертие через подвиг. Так же, как и Александр Матросов, вскоре закрывший грудью амбразуру.
P.S. На самом деле можно долго спорить по поводу этнического происхождения и настоящего имени героя, но важно понимать, что у подвига (особенно если говорить о такой войне, как Великая Отечественная) нет национальности. И совершенно ясно, что он навсегда остался в истории.
Из первых уст
Элина Менчикова:
- Воинов, которые повторили подвиг нашего легендарного земляка, называли матросовцами. Его имя стало символом мужества и стойкости для многих поколений и для нас тоже.
А современными героями можно назвать участников СВО, которые сегодня защищают нашу Родину. И не только их, а тех, кто отправляет на Донбасс посылки с провизией, одеждой, памятными вещами, которые поднимают дух солдат. Когда я раньше читала книги о Великой Отечественной войне, то даже не могла представить, что испытывали люди на фронте и в тылу. Сегодня уже понимаю, как тяжело приходилось тем и другим.
Самир Шигапов:
- Александра Матросова знают все, он совершил подвиг не только во благо победы в той войне, но и во благо будущих поколений, показав пример мужества, храбрости и истинного патриотизма, а также положил начало новым героическим поступкам. Владимир Майборский повторил подвиг Матросова 13 июля 1944 года. Бросившись на дзот, он получил многочисленные ранения, но благодаря врачам выжил.
Герой - это не рыцарь на белом коне, который сражается со злодеями из сказок, а человек, который не пожалеет себя ради спасения других. Таким и был Александр Матросов, горжусь тем, что он наш земляк.
Динара Тимерханова:
- В бою у деревни Чернушки Александр Матросов закрыл своим телом амбразуру вражеского дзота и вошел в историю. Я прочитала, что на подавление огня послали двух красноармейцев: Петра Огурцова и Александра Матросова. Пётр почти сразу был тяжело ранен. Матросову удалось незаметно подобраться к пулемёту, поднявшись во весь рост, он бросился на амбразуру и закрыл её своим телом. Его батальону удалось справиться с поставленной задачей! Александр Матросов был не первым, кто совершил такой подвиг. Около 440 солдат таким же образом закрыли огневую точку врага и привели Красную армию к великому Дню Победы. К сожалению, имена большинства героев остались неизвестными. Но мы знаем, что в тот же день, всего в километре от места гибели Матросова, Михаил Лукьянов совершил похожий подвиг… Также есть сведения о том, что Иосиф Романович Бумагин 24 апреля 1945 года решился на такой же героический поступок!
Ляйсан Садыкова:
- Александр Матвеевич Матросов - Герой Советского Союза, который совершил отважный и самоотверженный поступок ради Победы, ради своей Родины. Его подвиг повторил наш земляк Миннигали Губайдуллин. Им обоим поставлен памятник в парке Победы в Уфе.
Саша обладал такими важными чертами характера, как отвага, бесстрашие, ответственность, верность и преданность своей Родине, что и позволило ему стать настоящим героем, который не гордится совершенным подвигом, а считает его нравственным долгом.
Антон СУХАРЕВ